讲诚信道德演讲稿(经典14篇)。
演讲稿可以起到整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度的作用。在现在的社会生活中，演讲稿对我们的作用越来越大，你写演讲稿时总是没有新意？下面是小编为大家整理的讲诚信演讲稿，仅供参考，大家一起来看看吧。
讲诚信道德演讲稿 篇1
敬爱的老师、同学们：WWW.YS575.cOm
大家好!我演讲的题目是《与诚信一路同行》。
何谓诚信?顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。
我们需要诚信，我们呼唤诚信。大家听过延陵季子的故事吗?延陵季子是具有远见卓识的政治家和外交家。他品德高尚，重信义。一次途经徐国时，徐国的国君非常羡慕他佩带的宝剑，可又难于启齿。延陵季子因自己还要遍访列国，当时没有相赠。待出使归来，再经徐国时，徐君已过，可他却解下了自己价值连城的宝剑，挂在了徐君的坟前。
别人问，人已亡，宝剑送谁?季子回答：当时我已在心中答应了他，又岂能因为他走了，而有所改变?千年的岁月，千载的风霜湮灭了多少荣誉与辉煌，但千年的尘埃遮不住那诠释着真诚与信义的颂歌。孔子说：“人而无信，不知其可也”!”俗话说：“一言既出，驷马难追。”“一诺千金”的佳话广为流传。也许你会说，这些与我无关。
为人应以“诚”为本，这是做人的基本点。没有诚信的人间，是一个苍凉而恐怖的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。
讲诚信道德演讲稿 篇2
尊敬的老师，亲爱的同学们：
盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳华，我摘一束最馨香的花朵——诚信。
诚信是一句诺言，诚信是许诺后的行动，诚信是一根不屈的脊梁。拥有诚信将紫色的灵魂袒露于广袤的大地，我们才明白了生活的意义才更完美地诠释生命的美好。
一天深夜我爸爸走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。叔叔，请您买一包香烟吧，小男孩儿说道。对不起，我不买。说着爸爸躲开男孩儿继续走，叔叔，请您买一包吧，我今天什么东西也没有吃呢小男孩儿追上来苦苦哀求。爸爸见躲不开男孩儿，便说：可我没有零钱呀，叔叔，你先拿好香烟，我去给你换零钱。说完男孩儿拿着我爸爸给的50元钱快步跑走了，我的爸爸在冬夜里等了很久，男孩儿仍然没有回来，他摇摇头无奈地回家了。
第二天，当爸爸在自己的办公室工作，一个工人跑来说：有一个男孩儿要见你。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比昨晚卖香烟的男孩儿矮了一些，穿的也更破烂些。叔叔，对不起了，我的哥哥让我把零钱给您送来了你哥哥？我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被自行车撞伤了，现在在家躺着呢，我的爸爸深深地被小男孩儿的诚信所感动。走！我们去看你的哥哥！到了男孩儿的家一看，家里只有两个男孩的继母在照料受伤的男孩儿。一见我的.爸爸，男孩连忙说：对不起，我没能按时把零钱给您送回去，失信了！我的爸爸又一次被男孩的诚信深深打动。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定要帮助他们。
拥有诚信，握住这一束馨香的花朵，她能让我们明白生活的意义，能让我们更完美地诠释生命的美好。
讲诚信道德演讲稿 篇3
尊敬的教师、同学们：
大家好！
今日我演讲的题目是315·诚信与我们：
当三月温和的阳光迎春飘洒，一切完美的食物都在不断地萌发、成长。从雷锋纪念日到三八妇女节，从植树节到“三·一五”国际消费者权益日，三月除了带给我们转醒萌发的草木，也带来了诚信与职责对我们的拷问
下头我给大家讲述一个行业背后的黑幕：在一个造纸厂院子里，堆放的垃圾纸足足有上百吨，不仅仅有回收来的旧书本，碎纸屑，还有药品包装盒，以及剩余的药物和粪便。工人们把这些垃圾纸直接放到加工容器里，再加入半袋烧碱，40分钟后这些黑色水泥状的纸浆慢慢变成白色。这些垃圾废纸在经过荧光增白处理之后，摇身一变就变成了我们餐桌上常用的餐巾纸。据统计，这样的不达标的餐巾纸可比贴合卫生标准的餐巾纸成本降低一半以上。经过这个故事，我们得到的答案是：在当今社会中，大多数人在金钱和诚信两者之间选择了前者。应对当今社会中种种诚信缺失的情景，我们每一位炎黄子孙都应当认真反省并感到愧疚：这样损人利己、唯利是图的做法不仅仅是商业的耻辱，更是道德的沦丧。生命不可能从谎言里开出灿烂的鲜花，我们的生活也不可能从缺乏诚信的环境中得到幸福。
诚信是我们的`做人之本，是和书本知识同样宝贵，不可缺少的人生财富。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”意思就是：人不讲信用，不知他还能做成什么事；诚信也是一种美德，它比金钱更贵重，比知识更永恒。伴随着21世纪成长的同学们，让我们像珍惜自我的生命一样来珍惜美德吧，做一个问心无愧一诺千金的诚信少年！
诚信是最美丽，最圣洁的种子。春天来了，让我们借“三·一五”的东风，在你我的心田里播撒诚信的种子吧。相信，在不远的将来，美丽的诚信之花必须会开遍学校，飘洒锦城，走进各行各业，遍及天涯海角，在社会的每一个角落生长、绽放！
谢谢大家！
讲诚信道德演讲稿 篇4
尊敬的评委、老师们、同学们：
诚信是古今中外的一种美德。在我们青少年成长的今天，如果不打好诚信这块基石，一切将无从谈起。学校承担着对我们进行道德教育的重任，诚信教育不可缺少。然而，在一些学校的教育中，却存在着许多不诚信的现象。
比如，教师在上公开课前，为了保证教学成功，对班级进行重新组合，将成绩好的学生集中在一起，而成绩不好的'学生只好委屈一下，暂寄别班。同时，教师还叮嘱学生，举手要踊跃，不管会不会都要举手，回答什么问题，回答到什么程度，甚至谁故意答错，谁再补充，教师一一加以引导。其实，真正的课堂教学根本不是这样，公开课完全成了表演课。
再比如，作文课上，老师让学生描写校园一角的池塘。学生说，那也就是一个臭水塘。老师却要学生想像出水塘的美来。于是，学生的笔下就出现了“池水清澈见底，池面上盛开着粉色的睡莲”之类很有诗意的语句。
更有甚者，一些学校为了争得某项荣誉，编造出一堆假数字、假事件，还要教学生在面对检查人员时如何去应对…
且不说诚信教育本身的利弊得失，在这样不诚信的环境下，由不诚信的教师以不诚信的态度进行的诚信教育，其效果如何，可想而知。
毫无疑问，如此不诚信现象会使学校的诚信教育陷入尴尬境地。诚信和其他道德品质一样，需要通过一个“润物细无声”的养成过程。这在很大程度上又取决于我们学校所处的环境，而不取决获取多少诚信的理论。
所以，与其说诚信需要教育，不如说教育需要诚信。以道德教育为首要目的的学校，必须是个讲诚信的地方。
因此，我认为要培养诚信的学生，首先，要培养诚信的教师。教师是我们学生成长中的重要参照对象，对学生起着言传身教的作用。其次，必须营造有利于培养诚信的宽松环境。诚信教育，要从允许学生讲真话开始，教师应该以真诚而宽容的态度，允许学生说错话，但要讲真话;允许学生做错事，但绝不能弄虚作假。
总之，诚信教育，关键是需要一个广阔的诚信环境，通过学校的辐射，去影响更广阔的社会人群，在形成人人讲诚信的大环境。
讲诚信道德演讲稿 篇5
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
诚信，是每个人必备的素质。对别人诚，就是对自己信。只有讲了诚信，人与人之间才能融洽友好；只有讲诚信，人与人之间才会相互理解。
答应别人的事一定要完成，说好见面的时间也不能擅自改变。这里有一则故事：一个人与朋友约定一个时间在自家门口出行，约定在正中午。中午以到，朋友没来，这个人就独自先走了，朋友过了很久才到他家。这个人的.儿子在门口玩。朋友问他：“你父亲在家吗？”这个人的儿子回答：“等您很长时间，您不来，父亲已经走了。”听了这话，朋友很生气：“真不是人，与人约好一起走，却丢下我先走了。”他的儿子对朋友说：“您和我父亲约好中午见面，中午您没来，这就是不讲信用；当着孩子的面骂他父亲就是无礼。”说完头也不会便走进门。
是的，这就是不讲信用。与人约好了时间，自己迟到了不说，还骂别人。时刻讲诚信，应该是我们人格的底线。
带着诚信上路，前途一片光明。
讲诚信道德演讲稿 篇6
敬爱的老师们，同学们：
大家好!
我今天演讲的题目是《诚信从心开始》。
同学们，你们知道什么是诚信?大家也许会说，这还不简单，诚信就是诚实守信，就是履行承诺而取得他人信任。可是，你们知道它的真正含义吗?它曾是千百年前的儒学大师们发自肺腑的呐喊;它曾在勾心斗角、尔虞我诈中变得一文不值;它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范;它也是阴险狡诈之人借以飞黄腾达的外衣。它太简单，简单得连牙牙学语的孩童都能说出。它又太复杂，复杂得让人一生也说不清、道不明。随着时代的进步，城信越来越成为难得一见的奢侈品!于是，人们大声疾呼：“一诺千金”、“一言九鼎”、“君子城之为贵”……
穿越时光隧道，让我们重温这样一个故事：一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛迁到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主，把钱如数退还。历史的天空上，穷人孟信，成为一颗耀眼的星，照亮了是人的心灵，我们清楚地看到，孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条诚信的纤绳，它将人们领入纯洁的圣地，这，就是诚信的力量。
有人说，在现代社会，商品经济风起云涌，道德沦丧如决堤之水，诚信缺失也就随之泛滥成灾。我们无法否认存在着严重的诚信危机，就连学校里的各类不诚信现象也接踵而至：考试舞弊，抄袭作业，私自改成绩单，因为种种原因而自己签字，拿学校收费当借口，从父母那里骗钱，以供自己享乐……诚信的缺失使我们面对先贤的考问。
但我们更欣喜的看到诚信永远像一朵不凋零的鲜花，它芬芳宜人，高雅迷人，一直吸引着完美的灵魂想它靠拢。安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家是才发现口袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲，在万般无奈之下，他向玄武区某民警借的5元钱。5元钱呢?也许谁也不会放在心上，更何况是一个被人们认为素质低下的农民呢?可是，第二天一大早，这位农民就将5元钱给这位民警送来了。这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇，扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信却不能不震颤人的心灵。校园里，拾金不昧，层出不穷，诚实守信，巍然成风，人们把“君子一言，驷马难追”当作最高道德的准则;人们传诵着关羽“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘;仰视着项羽“生当作人杰，死亦为鬼雄”的惨烈，赞叹着诸葛亮辅佐刘备“三分天下”的一片赤诚。
作为一名中学生，我们是不是应该常常审视自己：当我们抱怨谎言充斥的时候，是否能坚守诚信的法则?是否像智者一样的诚恳，去宽容别人的错误?让我们从心开始，从我做起，从小事做起，从现在做起，勤奋学习，加强个人道德修养，勤于律己，做老实人，说老实话，办老实事，让诚信像蝴蝶一样满山翩飞，像明月一样普照大地。让诚信如玫瑰一样芬芳美丽：让生命因诚信而变得妩媚，让世界因诚信而充满生机。
同学们，我坚信，我们每一个人心中都盛开着一朵不凋零的诚信之花，我们得校园，一定会是一个诚信之风盛行的校园，我们的社会一定会是一个诚信的社会，我们一定能够感受到生活的幸福与美好，感受世界的宁静与美丽。
我的演讲完了，谢谢大家!
讲诚信道德演讲稿 篇7
亲爱的老师、同学们：
大家好！
关于“诚信”，我的理解是：诚实、守信、言行一致。相信大家都能理解，但是这两个词真的很难做到吗？当“自私”与“诚信”并存时，“诚信”的地位是否仍然是“至高无上”的？两者的结果往往是我们要探索的问题。
回到中国解决“香港”、“澳门”问题上，中国承诺“和平统一、一国两制”的原则，放弃局部利益，诚信与人，所以香港和澳门成功回到了祖国的怀抱，结果受到全世界人民的尊重，也受到了来自香港和澳门同胞的爱。
以上两种不同的情况，充分体现了“诚信”的重要性。我们也看到：要想祖国站在世界的脊椎，支持它的支柱是“诚信”，这是由全体国民的.诚信素质所汇聚起来的，它来自每个人的诚实，所以，大家必须从现在开始，讲诚信。
要做到这一点，首先，我们必须明白：“诚信”，是在人际交往的过程中不可丢失的重要部分，而相互欺骗最终只会导致人的信仰破碎，失去更多的利益。
记得哲学家赫尔巴特曾说过这样一句话：“一两重的诚信，其价值等于一吨重的聪明！”；中国《论语》有言：“与朋友见，言而有信。”就连著名的神话小说《西游记》其中说到：老孙若不与你，恐人说我言而无信。”由此可见，从古至今，从外到内，从神话传说到现实生活，“诚信”是人们在人际交往中必须遵守的原则。同时，它也是一种高尚道德情操的体现，渗透在我们日常生活中的每一个环节。
因此，人与人之间的沟通都必须建立在“诚信”的基础上，只有理解和做到这些，我们才能赢得人们的信任，会有更多的朋友，为自己创造更多的财富，提高全社会的文明水平！
我的演讲到此结束。
讲诚信道德演讲稿 篇8
谢谢主席，大家好：
首先请对方辩友摘下玫瑰色的眼镜，看看现实社会吧，就在我们辩论的这一刻，世界上还在发生多少欺骗和谎言，如果单纯讲诚信有效的话，那么社会上为何还存在这么多不诚信的人呢？所谓“不讲诚信的人”是因为不诚实守信，对社会造成负面影响的人，它是一个定性的概念，是社会中的一种显性群体。下面我们将从以下四个方面对我方观点进行阐述：
第一，诚信的社会人心所向，孜孜以求。对不讲诚信的这一特定人群不讲诚信，是我们现实生活中具体事物的具体对待。不诚信的人因事而异，我们是在不违背道德底线，不触犯法律界限的基础上，对不讲诚信的人使用的一种特殊手段和方法
第二，生动的课堂远不及真实的生活。在当今社会，我们对不讲诚信的人讲诚信时，现实情况往往却与诚信者的期望相背离。对不讲诚信的人讲诚信，恰恰是对不讲诚信者的姑息和纵容，会使他们在不诚信的道路上越走越远，所以对不讲诚信的人不应该讲诚信，只有这样才能让不讲诚信的人四处碰壁，逼迫他们反思，迫使他们悔改，同时也是对不讲诚信的人进行再教育。许多学者研究指出，以反行为教育方式同样往往也能起到良好的效果。
第三，在日常生活中，我们面对纷繁复杂的社会，遇到的问题也浩若繁星，单纯的理论不能有效解决所有问题。我们为何不另辟溪径呢？委婉的拒绝，就是隐瞒了内心真实的想法，但它却是一种应对方式和生活的智慧。难道对方辩友，在现实生活中从没使用过委婉的拒绝吗？因此，在一定意义上说，对不诚信的人不应该讲诚信，这是我们生活中个人素养和生活智慧的一种综合应用。
第四，对不讲
诚信的人不应该讲诚信，不是提倡以恶制恶，以牙还牙的报复行为，而是一种理性的自我保护，是对不理性的问题理性看待。这不是以自我为中心自私自利的表现。而是对不讲诚信的人进行有效遏制，更是社会责任的一种集中体现，让不讲诚信的人在社会上犹如过街老鼠，人人喊打，有效保护诚信者、惩治失信者。
综上所述，对不讲诚信的人不应该讲诚信，我方观点阐述完毕，谢谢！
开宗明义，直析辩题。从古至今，诚信就是我们的立人之本，交友之基，为政之法，是指诚实无欺，讲求信用。千百年来，诚信被中华民族视为自身的行为规范和道德修养，在基本字义的基础上形成了其独具特色并具有丰富内涵的诚信观。而诚信不足的人则指的是部分人群由于某些客观因素的影响，而做出些有违于诚信的事，即在诚信这方面有欠缺，做得不足的人。结合我们从小就被教育的道德标准来说，诚信是一个人的基本素质，因此，在座各位就会觉得这个辩题就有了辩无可辩的意思，无论如何，我们都要把诚信放在第一位吧！其实不然，那么我方今天的比较标准就是何者更能使诚信不足的人认识到诚信的重要性，接下来就以以下几方面为大家一一阐述：
第一，从人性的不足来讲，在现今社会，人们往往为了一己私利而不择手段，损人利己，将道德规范、承诺信誉、合约法律置之度外，作出种种自私行为。例如中国自改革开放以来，经济开始急促发展，但信用制度、市场规则尚未健全，于是一些只为自身利益考虑的人就会钻制度以及法律的空子，不讲信用，形成现今种种“见利忘信”的现象。对于这种利益至上而抛弃诚信的人，如果我们再对他讲诚信，换来的恐怕就是对方更加的得寸进尺！
第二，从教育性来说，诚信，是一个道德范畴，她约束着人们行为、思想。面对于诚信不足的人，我们或愤慨，或无奈，但我们想得更多的是希望对方能认识到自己的错误，并改正它，这样才能有利于人与人之间的相处。那么对诚信不足的人不讲诚信，使其尝到苦头后，对方才能深刻意识到自己不讲诚信的后果，进而改正自己的错误，重拾诚信！
第三，从社会性来讲，正所谓“人善被人欺，马善被人骑”，我们奢望着以一颗宽容之心去感化着诚信不足的人，能真正意识到诚信的重要性的人又有几个！反而利用我们的善心更加为所欲为，继续谋取自己的利益。反之，我们以相同的方式对其小惩大诫，改正其错误行为。
小到个人，大到社会，这种方式都是有利的。
综上所述，我方坚持认为，对诚信不足的人不该讲诚信
记得孔子曾说：“言必信，行必果，然小人哉！”这话我不同意。有时我想，会不会是弟子们编《论语》的时候记错了老师的话呢？“道不行，乘桴浮于海”，孔先生若是在船上，是决计不会抛下那个装着“诚信”的背囊的。这我相信。
中国本来有“已然诺”的传统，说不定比德国人还守信些。《战国策》里已不乏其例，何况还有“尾生抱柱”这样极端的例子。该足以让后辈自豪了吧！但是很奇怪，恰恰相反，后来的演变很出人意料。先是韩非子把“诚信”好好消解了一番；后来，好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。无怪康有为写了一本《新学伪经考》，说《论语》是后世无赖伪造的。这种转变在文学作品里也不乏其例。《三国演义》里鲁肃的诚信有目共睹，到头来落得毛宗岗一句批语：忠厚乃无用的别名。有点可悲。悲谁呢？鲁肃还是毛宗岗？
话或许说的有点过分，但真真是因为有些失望之故。新文化运动把这些不好的“文化”都扫除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我们接下来面临的任务，就是尽力提倡“诚信为本”、“一诺千金”的优良传统，并亲自蹈行。这儿说一件事，或许是值得深思的。一位大学新生去北大报到，当天事务确实很多，拿饭票，领学生证，铺床，买热水瓶……这位新生带着沉重的`行李，不知如何是好。恰巧对面走来一位老人，新生以为是工友，就说老师傅替我看个行李成吗？老头说行。后来新生就去忙乎了。从早忙到傍晚，新生忽想起自己的行李还在校门口让老头看着呢。他满心愧疚地往校门口跑，也没抱多大希望。谁知那老头颤巍巍地还在那儿等他，白头发在风里飘啊飘的。新生眼泪一下子就出来了。
第二天入学典礼，新生这才知道老人就是著名学者、北大副校长季羡林。
几年后新生也毕业了，老校长说不定又在替哪个刚报到的看行李。新生是我哥，他说这件事的时候眼里仍闪着泪光。
老一辈人给我们留下了多好的榜样！旧的糟粕多半剔除，新的风尚正在形成。我们青年该怎么做，是不言自明的。写作此文时，我脑海里回响着康德的名言：“头顶的星空和心中的道德律令，同样使我们敬畏。”当然，不能忘记的，还有季老在风中飘动的一头银丝啊……
五颗亮亮的心
故事甲
风雨中，三位老人正挤在一把伞里冻得脸色苍白。尽管他们坐在屋檐下，可是雨还是不停地打在他们的脸上、身上。此时他们的衣服已经湿透了。
然而他们并没有在意自己，三双眼睛正盯着前面的广场，那儿停着两辆自行车，上面盖着他们唯一的雨衣。车子的主人到现在还没有来取。“也许是被雨困住了吧？”他们说，可谁都不愿意先走。冷风一阵阵地吹来，雨点一次次地打来，然而他们谁也没有起身，三双眼睛仍然盯着不远处的两辆自行车。
难道他们只是为了那几毛钱吗？
故事乙
他，坐在电视机前，手里拿着两张彩票。这是他今天下午买的，不过其中的一张是替他们科长代买的。他已经做好了记号。
开奖的时间到了。他全神贯注地看着手里的彩票：“一位数，两位数，三位数……啊，一个号码都不差！”可是，顷刻间他又沉默了，因为，中奖的是作过记号的那一张。
他低下头，脸深深地埋在了双手里。他想到了自己的家：妻子下岗，儿子正读高三，手头并不宽裕，甚至可以用贫困来形容；他又想到了科长，他们家可谓是富丽堂皇；他还想到了自己如果有了这笔钱该怎么花……
然而最终，他拿起了彩票， 坚定地走出了家门……
故事丙
到了批发站，他熟练地停好摩托车，进了大门。 来到烟酒柜，迎着批发商的笑脸，他笑了笑：“老规矩，给我拿一批货吧。”批发商仍然笑着：“不是我说你，老李，上次那批货一到就被抢购一空，我特意留了些给你，你却偏不要。唉，不过是加了些水，你怕什么呢？现在我这儿又新到了一批。你要不要？”
“谢了，我还是不要的。”他声音不大却很坚定。批发商摇摇头，一副无奈状。
三个故事，五颗诚信的心，不感人，情却很真。人活着不就是要坚持这么个理吗？
讨论这个辩题的前提是我们对待的是不诚信的人这一特殊群体，对他们可以采取两种手段和态度：讲诚信和不讲诚信。为了使得辩题平衡，就要求这两种态度和手段并没有优劣好坏之分，我们要比较的是这两种手态度和段分别作用于不诚信的人时的作用效果。
诚信是指真诚待人、信守诺言。不诚信的人是指在某一件事情上欺骗他人不信守诺言的人。对于不诚信的人不应该讲诚信就是提倡大众对于不诚信的人这一特殊群体采取特殊对待：不以真诚之心对待他们，有所怀疑、防范、戒备；我们对于以欺骗为前提所取下的诺言不予以履行。
人一生中难免会有不讲诚信的时候，到底讲多少次诚信就是一个诚信的人，不讲多少次诚信就是不诚信的人，我们无法断定。是不是一个诚信的人也可以偶尔不讲诚信，是不是一个不诚信的人偶尔也可以讲诚信？放在现实中我们可以理解，但是对于一场辩论这显然是模糊的。所以如何判定一个人是否是一个诚信的人就是要把他放入一件特定的事件，就这一特定事件来判断他是否是一个诚信的人。对不诚信的人不讲诚信也应该就这一特定事件当事人而言可以对首先失信一方不讲诚信。所以本场比赛的关键在于，对于某一特定事件这一个人到底是不是一个不诚信的人，对他们讲不讲诚信是否是当事人这对这一特定事件而言的。提倡对不诚信的人不应该讲诚信不是提倡以恶制恶的报复行为，而是一种理性的自卫行为。比如说中日战争时中国对日本宣战，也只是为了保卫领土和人民，并不是为了去侵略日本。同样的道理，对不诚信的人不讲诚信不是为了报复不诚信的人让他们受到伤害，而是为了使我们更少的受到他们失信所带给我们的伤害。而这种以恶制恶的报复行为必须是建立在不同时间段多个事件的基础之上，违反了我方的“某一特定事件”件这一原则，不是今天所讨论的内容。不诚信的人之所以会成为不诚信的人，之所以会欺骗他人不履行诺言，是希望获得原本不属于自己的利益。对于另一方当事人而言，当然有权利去维护自己的合法利益。所以，就此事件来说，对不诚信的人不讲诚信，以保护自己的利益不受伤害，这一过程是正义的。对不讲诚信的人所取下的诺言，是建立在其欺骗我们的基础之上的。对于履行这一承诺所造成的后果，完全不在我们意愿控制之内。所以对于不诚信着的失信行为也并非是不正义的。
论点：
一． 对不诚信的人不讲诚信就是对于特殊人群的特殊对待，可以极大的减少因为对方失信所造成的伤害。害人之心不可有，防人之心不可无。不诚信的人本身就是危险性极高的
伤害者，对于这种特殊人群而言若还以真诚之心对待他们不有所防范、戒备的话，无疑是羊入虎口，除了“我不下地狱谁下地狱”之外没有任何意义。对于双方（多方）的承诺，若一方首先失信，其他一方完全有理由不予以履行，以达到保护自身合法利益的目的。这样对于双方才是最公平的。
二． 对不诚信的人讲诚信夸大了以德抱怨的作用，在现实社会中是不可取的。子曰：“以德抱怨，何以报德？以眼还眼，以牙还牙。”这种以德抱怨只会使社会上的一系列失信现象继续纵容下去，使得不诚信者与诚信者享受同等权利与待遇，从而从另一方面造成了诚信者的不公平感从而沦落为不诚信者。
三． 对不诚信的人不应该讲诚信就是倡导全民族树立一种对于诚信的荣辱关，让公民真正意识到诚信对于一个人立身处世的重要性，从而树立正确的诚信意识，促进整个诚信社会的建成。
讲诚信道德演讲稿 篇9
尊敬的教师，同学们：
大家好！
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比此刻好得多，而是此刻人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么能够争执的东西。此刻我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有异常清晰可信的分蛋糕的'规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自我的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。所以，中国人此刻如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是发展才是硬道理吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就十分不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以，中国呼唤诚信，就需要两手抓，两手都要硬，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施君子可欺之以方；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和礼貌化的致命软肋。
我的演讲完毕，谢谢大家！
讲诚信道德演讲稿 篇10
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
我是来自x年级x班的小朋友xx，今天我演讲的题目是《xxxx》。
人有许多美德，如诚实、善良、勤劳、谦虚等等，这些宝贵的品质，不但可以照亮自己，也能温暖他人。
诚实，是我们中华民族的优良传统，也是为人处世的一个重要原则。孔子曰:“人而无信，不知其可也。”，孟子也说“车无辕不行，人无信不立”。诚实对我们小学生来说，就是在平时的学习和生活中，答应别人的事情一定要做到，做不到的事情不能随便答应;自己犯了错误要主动承认，别人犯了错误我们也应当指出来并帮助他，而不是隐瞒和纵容。这样，我们才会不断地进步。
如果缺少了诚实，我们就会寸步难行。我看到有的同学会因为一些鸡毛蒜皮的小事与人争吵，事事都从自身出发，不顾他人利益，成为不受欢迎的人;有些同学会因为投机取巧，在做作业上偷懒或逃避，或抄袭他人作业，久而久之，老师失去了对他的信任，同学们看清了他的为人，大家不再对他抱有信心，他更失去了自己进步的动力;还有一些同学喜欢撒谎，无中生有，夸大其词，虽然能说会道，却得不到真正的朋友。
有时撒下一粒诚实的种子，就会有一篮子金灿灿的收获。作为一个新时代的文明学生，除了要有良好的'文化素质外，更要有较好的品德修养。让我们一起努力做个诚实的好孩子吧!“言必行，行必果”，从我做起，从现在做起，从平常事做起，从一点一滴做起，传承文明，践行美德，让诚实的种子，在我们的心中生根发芽、永远绽放!
我的演讲完了，谢谢大家。
讲诚信道德演讲稿 篇11
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
非常高兴我们又相聚在这美好的早晨。我是xx班的学生，我叫xx。今天演讲的题目是“做一个诚实守信的好学生”。
诚信，就是诚实守信用。是公民的社会公德，作为学生，只有做到诚信，才能把知识和技能掌握扎实，适应时代、社会的需要，社会的各行各业，都需要诚信作为保障，才能有远大的前途。它是我们立人之本，成功之本，快乐之本。只要人人都讲诚信，文明之花就会开遍全社会。那么我们小学生应该怎么做呢？
我希望同学们从小做起，从现在做起，从一点一滴、一言一行做起，逐步养成文明礼貌，团结互助，诚实守信，遵纪守法，勤俭节约，热爱劳动的好品德，努力做一个高尚的人，纯粹的`人，有道德的人，脱离低级趣味的人，有益于人民的人。
在这里，我以xx班少先队中队的名义呼吁：行动起来，少先队员们！争做一个文明诚实守信的好学生。遇到师长、来宾，主动敬礼问好；上下楼梯，人多拥挤，注意谦让，靠右行走，保障畅通；讲究卫生，不乱扔果皮，见到纸屑随时捡；爱护公共财物，不乱写乱画。
同学们，你能做到吗？说得到做得到！今天，就是检验我们行动的大好时机。让我们全体行动起来，比一比，谁才是真正的说到做到的文明诚实守信的好学生。
同学们，加油吧！相信自己，你一定行！
谢谢大家！
讲诚信道德演讲稿 篇12
尊敬的老师们、亲爱的同学们：
大家早上好！ 我是来自高二（31）班的姚xx，今天我在国旗下讲话的题目是《唯有诚信活水来》。
若把人生比作树，诚信就是其赖以生存的根，滋养和支撑着它。若失去了根，树就无以立足，它将腐朽堕落，失尽往日的青翠和灵性，沦为一根没有灵魂的腐木。所以，一个人拥有此生此世是不够的，还应该拥有诚信的世界。
我们中国素来以文明古国、礼仪之邦著称于世，中华民族历史悠久，文化源远流长。中国可以说是诚信的故乡，“仁义礼智信”是中国在两千多年来占主导思想的儒家五常。“信”是儒家思想的精华，也是中华民族的优良传统。《说文解字》谓：“诚，信业，从言成声”“信，成也，从人言。”诚、信二字意思相近，其基本内涵是诚实不欺，手言信诺。孔子说过：“民无信不立。”也说过：“人而无信，不知其可也。”曾子每日的反省也与诚信息息相关。他说“与朋友交而不信乎？”如今的24字社会主义核心价值体系中对公民个人层面的价值准则要求也包含了诚信。诚信是平凡生活中的神秘力量，可以净化空气，温暖心灵，点燃爱火。
人一旦离开了诚信，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英。但诚信的梦永远跟随！
我很赞成歌德的那句话：“人只要努力，犯错误总归难免。”或许在我们成长的路上，会偶尔误入歧途，犯下不诚信的'小错误。比如：称病逃体育课，捡到东西不物归原主，借书不还，犯了错不承认还找借口编理由，考试作弊等等。大羹必有淡味，大巧必有小拙，白壁必有微瑕。犯错不可怕，可怕的是犯了错之后不愿意及时纠正。自知则知之只错能改，善莫大焉。只要在犯错之后，愿意及时改正，在和诚信吵架之后，主动和好继续做朋友，则又能赢得别人的信任，交到良师益友，获得更多祝福。
诚信，是春天的花朵，因为开出了花，才结出完美硕果；诚信，是植物的种子，因为有了它的播撒，才长出茁壮的绿物；诚信，是人生的活水，因为有了它的注入，才让我们的生活充满活力。所以，就让我们与诚信为友，与它结伴同行共度一生吧！
讲诚信道德演讲稿 篇13
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以，我们每个人都要讲诚信。
诚信，是做人的基本品德；诚信，是立人之本。我们从幼年到老年是不能离开诚信。
诚信是一个益友，他可以让我们拥有人生之中最真实的友情，拥有人生中最宝贵的财富。失去诚信，我们将失去一切。
子曰：“人而无信，不知其可也。”人在世，若失信于他人，则注定众叛亲离，居无定所。季布一诺千金，终得友天下，命有所安。信陵君信守承诺，终门客三千，名垂青史。然幽王戏诸侯，亡国丧命，堪为后戒。
失信与诚信，也许就在你的一念之间。守信者，人人敬之重之，失信者，人人厌之恶之。
古人云：“君子之言，信而有规，故怨远于其身；小人之言，僭而无征，故怨咎及之。”无诚信品德的人的说话，别人是不会相信的。所以，要使他人相信自己，就必须做诚实之人。”
关公诚信，千里走单骑；重耳诚信，退避三舍；杨震诚信，不受四金！诚信重矣。
诚信很美，守护诚信的人更美。不是别的`，是诚信创写的历史佳纪。海尔公司当年用大锤将76台不合格冰箱全部砸毁！如今，“海尔”成为了我国唯一入选世界最具影响力的100强品牌，这便是一个诚信取富的范例。“诚信”如同地轴一般，虽无形，却能支动起整个地球。
《弟子规》中讲到：凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉。让我们的心灵中萌发一株诚信之花，来洗礼我们的心灵，升华我们的道德，开发我们的智慧，指明我们人生的方向，只有诚信了，我们才能立于天地之间。
讲诚信道德演讲稿 篇14
老师们、同学们：
大家好，今天，我要演讲的是人与人之间信任的纽带——诚信。
诚信，是许多人说得到做不到的事情。它是醇馥幽郁的美酒，连同它浓郁的酒香尘封于酒窖，历久弥香；它是馥郁芬芳的玫瑰，带着它那一抹浓艳绽放于百花之中，永不凋零；它还是一颗挺拔的苍松，深深地扎根于坚硬的绝壁奇峰之中，巍然不动。
诚信，洗涤人类的心灵，诚信，灵魂最好的导师。它用它的纯净抹去人间丑恶的一面，它用它的圣洁，过滤人心的阴霾。有了它，不再看见尔虞我诈，有了它，世界一片美好。诚信，遍布世界每一个角落，融进每一缕清流，融进每一寸泥土。它无处不在，深入人心，考场上，诚信无处不在；朋友间诚信无所不有；甚至连赛场上，也会有诚信的脚印与踪影。
一个士兵，在部队长跑赛中落后，独自跑着。突然遇到了一个岔路口，一条路，是军官跑的'；另一条路，是士兵跑的。他虽然这种不公平感到不满，但仍然朝着士兵的小径跑去。没想到半个小时后到达终点，名列第一。几个钟头后，大批人马到了，看见他赢得了胜利，觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。
每个人的生活中都有过许许多多的岔路口，但能否走进正确的路却是一个麻烦，它需要用顽强的自我控制力与彼此的信任来共同给出正确的答案。
我想我的朋友就是那守信、宽容的人。
记得有一次，我和一个朋友去补习，约好了在校门口等，可是，我的老师将我留了下来。我的心凉了半截，心说她也许不会等我了，但当我走出校门时，却看到了一个熟悉的、孤独的背影。顿时，我的心里淌过一股暖流。
同学们，诚信是做人的基本，是人类灵魂最纯净的一面，让我们带着诚信、共同走向美好的明天、美好的未来吧！
